Subchapter (Sura: 9, Ayat: 63-63)

المحادة مفاعلة من الحدّ كالمشاقة من الشقّ { فَأَنَّ لَهُ } على حذف الخبر ، أي فحق أن له { نَارِ جَهَنَّمَ } وقيل معناه فله ، وأنّ تكرير لأن في قوله { أَنَّهُ } تأكيداً ، ويجوز أن يكون { فأَنَّ لَهُ } معطوفاً على أنه ، على أن جواب { مَن } محذوف تقديره ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله يهلك فأن له نار جهنم . وقرىء « ألم تعلموا » بالتاء .