Subchapter (Sura: 9, Ayat: 86-89)

يجوز أن يراد السورة بتمامها ، وأن يراد بعضها في قوله { وَإِذَا نُزّلَتْ سُورَةٌ } كما يقع القرآن والكتاب على كله وعلى بعضه . وقيل هي براءة ، لأنّ فيها الأمر بالإيمان والجهاد { أَنْ ءَامِنُوا } هي أن المفسرة { أُوْلُو ٱلطَّوْلِ } ذوو الفضل والسعة ، من طال عليه طولاً { مَعَ ٱلْقَـٰعِدِينَ } مع الذين لهم علة وعذر في التخلف { فَهُمْ لاَ يَفْقَهُونَ } ما في الجهاد من الفوز والسعادة وما في التخلف من الشقاء والهلاك { لَـٰكِنِ ٱلرَّسُولُ } أي إن تخلف هؤلاء فقد نهد إلى الغزو من هو خير منهم وأخلص نية ومعتقداً ، كقوله { فَإِن يَكْفُرْ بِهَا هَـؤُلاء فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْماً } الأنعام 89 ، { فَإِنِ ٱسْتَكْبَرُواْ فَٱلَّذِينَ عِندَ رَبّكَ } فصلت 38 . { الخَيْرَاتِ } تتناول منافع الدارين لإطلاق اللفظ . وقيل الحور ، لقوله { فِيهِنَّ خَيْرٰتٌ } الرحمٰن 70 .