Back to subchapter overview

Subchapter (Sura: 93, Ayat: 1-3)

Tafsir: al-Kaššāf ʿan ḥaqāʾiq ġawāmiḍ at-tanzīl wa-ʿuyūn al-aqāwīl fī wuǧūh at-taʾwīl

The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com

المراد بالضحى وقت الضحى ، وهو صدر النهار حتى ترتفع الشمس وتلقي شعاعها . وقيل إنما خصّ وقت الضحى بالقسم ، لأنها الساعة التي كلم فيها موسى عليه السلام ، وألقي فيها السحرة سجداً ، لقوله { وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى } طه 59 وقيل أريد بالضحى النهار ، بيانه قوله { أَن يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى } الأعراف 98 في مقابلة بياتاً . { سَجَىٰ } سكون وركد ظلامه . وقيل ليلة ساجية ساكنة الريح . وقيل معناه سكن الناس والأصوات فيه . وسجا البحر سكنت أمواجه . وطرف ساج ساكن فاتر « ما ودّعك » جواب القسم . ومعناه ما قطعك قطع المودع . وقرىء بالتخفيف ، يعني ما تركك . قال @ وَثَمَّ وَدَعْنَا آلَ عَمْرٍو وَعَامِرٍ فَرَائِسَ أَطْرَافِ الْمُثَقَّفَةِ السُّمْرِ @@ والتوديع مبالغة في الودع لأنّ من ودّعك مفارقاً فقد بالغ في تركك . روى 1310 أنّ الوحي قد تأخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أياماً ، فقال المشركون إنّ محمداً ودعه ربه وقلاه . وقيل 1311 إنّ أم جميل امرأة أبي لهب قالت له يا محمد ، ما أرى شيطانك إلاّ قد تركك ، فنزلت . حذف الضمير من قَلَىٰ كحذفه من الذاكرات في قوله { وَٱلذَّاكِـرِينَ ٱللَّهَ كَثِيراً وَٱلذَّاكِرَاتِ } الأحزاب35 يريد والذاكراته ونحوه فآوى … فهدى … فأغنى وهو اختصار لفظي لظهور المحذوف .