Subchapter (Sura: 2, Ayat: 126-126)

قوله تعالى : { رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَداً ءَامِناً … } قيل لابن عرفة : إنه دعا بصيرورته بلدا آمنا ، فظاهره أنه لم يكن حينئذ بلدا فدعا ( هنا بصيرورته بلدا ثم بعد حصوله بلدا دعا بما في ) سورة إبراهيم ؟ فقال : إنك تقول : رب اجعل هذا رجلا صالحا ، فلم تدع بحصول الرجولية له بل بكونه صالحا . قيل له / قد ذكروا في الجواب عن معارضة الآيتين أنه لم يكن حينئذ بلدا فدعا هنا بصيرورته ثم بعد حصوله بلدا دعا بما في سورة إبراهيم ؟ فقال : الظاهر أنه كان في موطنين فقال أولا : { رَبِّ ٱجْعَلْ هَـٰذَا بَلَداً ءَامِناً } ثم أعاد الدعاء في إبراهيم إما لأنه استجيب له وطلب دوام الأمن ، أو تأخرت الإجابة وأعاد الدعاء تأكيدا ، وإن كان ذلك منه في موطن ( واحد ) فيشكُل فهم الآيتين لأنه إن كان نطق به معرّفا فلِمَ حكى منكّرا ، وإن قاله منكّرا فلِمَ حكي معرّفا ؟ ومنهم من أجاب بأنه على حذف الصفة أي اجعل هذا البلد آمنا ، وخص بعض ذريته بالدعاء دون بعض إما لأنه علم أن ( فيهم ) الظالمين أو لأن الله أوحى إليه بذلك أو لأن هذا اسلام أخص فخصص البعض ( به دون البعض ) .