Subchapter (Sura: 87, Ayat: 1-5)

{ سَبِّحِ } في هذه الآية بمعنى : نَزِّه وقَدِّسْ وَقُلْ : جَلَّ سبحانَه عن النقائِص والغَيْرِ جميعاً ، ورَوَى ابنُ عباس " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قرأ هذه الآية ، قالَ : « سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَىٰ » " ، وكان ابن مسعودِ وابنُ عمرَ وابنُ الزبيرِ يفعلون ذلك ، ولما نَزَلَتْ قال النبي صلى الله عليه وسلم : " اجْعَلُوهَا في سُجُودِكُم " ، وعن سلمةَ بنِ الأكوع قال : " مَا سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يَسْتَفْتِحُ دُعَاءً إلاَّ ٱسْتَفْتَحَهُ بـ « سُبْحَان رَبِّيَ الأَعْلَىٰ الوهَّاب » " رواه الحاكم في « المستدركِ » ، وقال : صحيحُ الإسنادِ ، انتهى من « سلاح المؤمن » . و « سُوًى » معناه : عَدَّلَ وأتْقَنَ . وقوله : { فَهَدَىٰ } عامٌّ لوجوهِ الهداياتِ في الإنسانِ والحيوانِ ، وقال الفراء : معناه هَدَى وأضَلَّ ؛ والعمومُ في الآيةِ أصوبُ ، و { ٱلْمَرْعَىٰ } : النباتُ ، و « الغُثَاء » : مَا يَبِسَ وجَفَّ وتَحَطَّمَ من النباتِ ؛ وهو الذي يحمله السيلُ ، و « الأَحْوَى » قيلَ هو الأَخْضَرُ الذي عليه سَوَادٌ من شدَّةِ الخُضْرَةِ والغَضَارة ، فتقديرُ الآيةِ : الذي أخْرَجَ المَرْعى أحوَى أي أسْوَدَ من خضرتهِ وغَضَارَتِه فجعَله غُثَاءً عِنْدَ يُبْسِه فـ { أَحْوَىٰ } : حالٌ ، وقال ابن عباسٍ : المعنى : فجعله غُثَاءً أحْوَى أي أسْوَدَ ؛ لأن الغُثَاءَ إذا قَدِمَ وأصَابَتْهُ الأمْطَارُ اسْوَدَّ وتَعَفَّنَ فَصَارَ أحوى ، فهذَا صفةٌ .