Back to subchapter overview
Subchapter (Sura: 18, Ayat: 17-20)
Tafsir: ad-Durr al-manṯūr fī at-tafsīr bi-l-maʾṯūr
The Arabic texts on this page originate from AlTafsir.com
أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { تزاور } قال : تميل . وفي قوله : { تقرضهم } قال : تذرهم . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله : { تقرضهم } قال : تتركهم { وهم في فجوة منه } قال : المكان الداخل . وأخرج ابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير في قوله : { وهم في فجوة منه } قال : يعني بالفجوة ، الخلوة من الأرض . ويعني بالخلوة ، الناحية من الأرض . وأخرج ابن المنذر عن أبي مالك في قوله : { وهم في فجوة منه } قال : في ناحية . وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة { وتحسبهم } يا محمد { أيقاظاً وهم رقود } يقول : في رقدتهم الأولى { ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال } قال : وهذا التقليب في رقدتهم الأولى ، كانوا يقلبون في كل عام مرة . وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس في قوله : { ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال } قال : ستة أشهر على ذي الجنب ، وستة أشهر على ذي الجنب . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عياض في قوله : { ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال } قال : في كل عام مرتين . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله : { ونقلبهم } قال : في التسع سنين ليس فيما سواه . وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر ، عن سعيد بن جبير في قوله : { ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال } قال : كي لا تأكل الأرض لحومهم . وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله : { وكلبهم } قال : اسم كلبهم قطمور . وأخرج ابن أبي حاتم عن الحسن قال : اسم كلب أصحاب الكهف ، قطمير . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج قال : قلت لرجل من أهل العلم : زعموا أن كلبهم كان أسداً ، قال : لعمر الله ما كان أسداً ، ولكنه كان كلباً أحمر خرجوا به من بيوتهم يقال له ، قطمور . وأخرج ابن أبي حاتم عن كثير النواء قال : كان كلب أصحاب الكهف أصفر . وأخرج ابن أبي حاتم من طريق سفيان قال : قال رجل بالكوفة يقال له : عبيد وكان لا يتهم بكذب ، قال : رأيت كلب أصحاب الكهف أحمر كأنه كساء انبجاني . وأخرج ابن أبي حاتم من طريق جويبر ، عن عبيد السواق قال : رأيت كلب أصحاب الكهف صغيراً ، باسطاً ذراعيه بفناء باب الكهف ، وهو يقول : هكذا يضرب بأذنيه . وأخرج ابن أبي حاتم عن عبدالله بن حميد المكي في قوله : { وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد } قال : جعل رزقه في لحس ذراعيه . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طرق ، عن ابن عباس في قوله : { بالوصيد } قال : بالفناء . وأخرج ابن جرير وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : { بالوصيد } قال : بالباب . وأخرج ابن أبي حاتم عن عطية في قوله : { بالوصيد } قال : بفناء باب الكهف . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن سعيد بن جبير في قوله : { بالوصيد } قال : بالصعيد . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله : { وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد } قال : ممسك عليهم باب الكهف . وأخرج ابن أبي حاتم عن شهر بن حوشب رضي الله عنه قال : كان لي صاحب شديد النفس ، فمر بجانب كهفهم فقال : لا أنتهي حتى أنظر إليهم ، فقيل له : لا تفعل … أما تقرأ { لو اطلعت عليهم لوليت منهم فراراً ولملئت منهم رعباً } فأبى إلا أن ينظر ، فأشرف عليهم فابيضت عيناه وتغير شعره ، وكان يخبر الناس بعد يقول : عدتهم سبعة . وأخرج سعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { أزكى طعاماً } قال : أحل ذبيحة ، وكانوا يذبحون للطواغيت . وأخرج ابن أبي شيبة وابن المنذر ، عن ابن عباس في قوله : { أزكى طعاماً } يعني ، أطهر ؛ لأنهم كانوا يذبحون الخنازير .