Subchapter (Sura: 50, Ayat: 38-45)

أخرج ابن المنذر عن الضحاك قال : قالت اليهود ابتدأ الله الخلق يوم الأحد والإِثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس والجمعة واستراح يوم السبت ، فأنزل الله { ولقد خلقنا السمٰوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب } . وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن قتادة قال : قالت اليهود : إن الله خلق الخلق في ستة أيام وفرغ من الخلق يوم الجمعة واستراح يوم السبت فأكذبهم الله في ذلك فقال { وما مسنا من لغوب } . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله { وما مسنا من لغوب } قال : من نصب . وأخرج آدم بن أبي إياس والفريابي وابن جرير والبيهقي في الأسماء والصفات عن مجاهد في قوله { وما مسنا من لغوب } قال : اللغوب النصب . تقول اليهود إنه أعيا بعد ما خلقهما . وأخرج الخطيب في تاريخه عن العوّام بن حوشب قال : سألت أبا مجلز عن الرجل يجلس فيضع إحدى رجليه على الأخرى فقال لا بأس به ، إنما كره ذلك اليهود زعموا أن الله خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استراح يوم السبت فجلس تلك الجلسة فأنزل الله { ولقد خلقنا السمٰوات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسّنا من لغوب } . قوله تعالى : { فاصبر على ما يقولون } الآية . أخرج الطبراني في الأوسط وابن عساكر عن جرير بن عبد الله " عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله { وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب } قال : قبل طلوع الشمس صلاة الصبح ، وقبل الغروب صلاة العصر " . أما قوله تعالى : { ومن الليل فسبحه وأدبار السجود } . أخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله { ومن الليل فسبحه } قال : العتمة { وأدبار السجود } النوافل . وأخرج ابن جرير عن مجاهد { ومن الليل فسبحه } قال : الليل كله . وأخرج الترمذي وابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم وصححه " عن ابن عباس قال : " بتّ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين خفيفتين قبل صلاة الفجر ثم خرج إلى الصلاة ، فقال يا ابن عباس ركعتان قبل صلاة الفجر أدبار النجوم وركعتان بعد المغرب أدبار السجود " " . وأخرج مسدد في مسنده وابن المنذر وابن مردويه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أدبار النجوم والسجود فقال : " أدبار السجود الركعتان بعد المغرب ، وأدبار النجوم الركعتان قبل الغداة " . وأخرج ابن مردويه عن أبي هريرة قال : حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر ركعات تطوّعاً منها أربع في كتاب الله ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ، قال : الركعتين بعد المغرب . وأخرج ابن المنذر ومحمد بن نصر في الصلاة عن عمر بن الخطاب في قوله { وأدبار السجود } قال : ركعتان بعد المغرب { وأدبار النجوم } قال : ركعتان قبل الفجر . وأخرج ابن المنذر وابن نصر عن أبي تميم الجيشاني قال : " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله { وأدبار السجود } هما الركعتان بعد المغرب " . وأخرج ابن جرير عن إبراهيم قال : كان يقال أدبار السجود الركعتان بعد المغرب . وأخرج ابن جرير عن مجاهد قال { أدبار السجود } الركعتان بعد المغرب . وأخرج عن قتادة والشعبي والحسن مثله . وأخرج ابن جرير عن الأوزاعي أنه سئل عن الركعتين بعد المغرب فقال هما في كتاب الله تعالى { فسبحه وأدبار السجود } . وأخرج البخاري وابن جرير وابن أبي حاتم وابن نصر وابن مردويه من طريق مجاهد قال : قال ابن عباس رضي الله عنهما : أدبار السجود التسبيح بعد الصلاة ولفظ البخاري أمره أن يسبح في أدبار الصلوات كلها . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله { واستمع يوم يناد المناد } قال : هي الصيحة . وأخرج ابن عساكر والواسطي في فضائل بيت المقدس عن يزيد بن جابر في قوله { واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب } قال : يقف إسرافيل على صخرة بيت المقدس فينفخ في الصور فيقول : يا أيتها العظام النخرة والجلود المتمزقة والأشعار المتقطعة إن الله يأمرك أن تجتمعي لفصل الحساب . وأخرج ابن جرير عن كعب في قوله { واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب } قال : ملك قائم على صخرة بيت القدس ينادي يا أيتها العظام البالية والأوصال المتقطعة إن الله يأمركن أن تجتمعن لفصل القضاء . وأخرج ابن جرير عن بريدة قال : ملك قائم على صخرة بيت المقدس واضع إصبعيه في أذنيه ينادي يقول : يا أيها الناس هلموا إلى الحساب . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والواسطي عن قتادة في قوله { يوم يناد المناد من مكان قريب } قال : كنا نحدث أنه ينادي من بيت المقدس من الصخرة ، وهي أوسط الأرض ، وحدثنا أن كعباً قال : هي أقرب الأرض إلى السماء بثمانية عشر ميلاً . وأخرج الواسطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله { يوم يناد المناد من مكان قريب } قال : من صخرة بيت المقدس . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { يوم يسمعون الصيحة بالحق } قال : يسمع النفخة القريب والبعيد . وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله { ذلك يوم الخروج } قال : يوم يخرجون إلى البعث من القبور . وأخرج ابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله { يوم تشقق الأرض عنهم سراعاً } قال : تمطر السماء عليهم حتى تشقق الأرض عنهم . وأخرج الحاكم عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أنا أول من تنشق عنه الأرض ثم أبو بكر ثم عمر ، ثم آتي أهل البقيع فيحشرون معي ، ثم أنتظر أهل مكة " وتلا ابن عمر { يوم تشقق الأرض عنهم سراعاً } الآية . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في قوله { وما أنت عليهم بجبار } قال لا تتجبر عليهم . وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة رضي الله عنه في قوله { وما أنت عليهم بجبار } قال : إن الله كره لنبيه الجبرية ، ونهى عنها ، وقدم فيها ، فقال { فذكر بالقرآن من يخاف وعيد } . وأخرج الحاكم عن جرير قال : " أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل ترعد فرائصه ، فقال : هوّن عليك فإنما أنا ابن إمرأة من قريش كانت تأكل القديد في هذه البطحاء " ثم تلا جرير { وما أنت عليهم بجبار } . وأخرج الحاكم وصححه عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المريض ، ويتبع الجنائز ، ويجيب دعوة المملوك ، ويركب الحمار ، ولقد كان يوم خيبر ويوم قريظة على حمار خطامه حبل من ليف وتحته اكاف من ليف . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قالوا يا رسول الله لو خوّفتنا ، فنزلت { فذكر بالقرآن من يخاف وعيد } .