Subchapter (Sura: 14, Ayat: 26-26)

وشبه عمل الكافر كشجرة خبيثة فقال : { وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ } [ 26 ] يعني شجرة الحنظل أخبث ما فوق الأرض ليس لها أصل في الأرض ، كذلك الكفر والنفاق ليس له في الآخرة من ثبات ، وليس في خزائن الله أكبر من التوحيد . وسئل عن تفسير : { لاَ إِلَـٰهَ إِلا ٱللَّهُ } [ محمد : 19 ] فقال : لا نافع ولا دافع إلا الله تعالى . وسئل عن الإسلام والإيمان والإحسان ، فقال : الإسلام حكم ، والإيمان وصل ، والإحسان ثواب ؛ ولهذا الثواب ثواب . فالإسلام الإقرار وهو الظاهر ، والإيمان هو الغيب ، والإحسان هو التعبد . وربما قال : الإيمان يقين . وسئل عن شرائع الإسلام فقال : قال العلماء فيه فأكثروا ، ولكن هي كلمتان : { وَمَآ آتَاكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُواْ } [ الحشر : 7 ] ثم قال : هي كلمة واحدة : { مَّنْ يُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ ٱللَّهَ } [ النساء : 80 ]