Subchapter (Sura: 4, Ayat: 103-103)

اللغة : اطمأنّ الشيء أي سكن وَطَأْمَنَه وطَمْأَنَه سَكَّنَه وقد قيل : اطبأن بالباء بمعنى اطمأن . المعنى : { فإذا قضيتم الصَّلاة } معناه فإذا فرغتم من صلاتكم أيها المؤمنون وأنتم مواقفوا عدوّكم { فاذكروا الله قياماً وقعوداً } أي في حال قيامكم وقعودكم { وعلى جنوبكم } أي مضطجعين فقولـه : { وعلى جنوبكم } في موضع نصب عطفاً على ما قبله من الحال أي ادعوا الله في هذه الأحوال لعلَّه ينصركم على عدوّكم ويظفركم بهم مثل قولـه : { يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيراً لعلكم تفلحون } [ الأنفال : 45 ] عن ابن عباس وأكثر المفسرين وقيل : معناه فإذا أردتم الصَّلاة فصلّوا قياماً إذا كنتم أصحاء وقعوداً إذا كنتم مرضى لا تقدرون على القيام وعلى جنوبكم إذا لم تقدروا على القعود عن ابن مسعود . وروي أنه قال عقيب تفسير الآية لم يعذر الله أحداً في ترك ذكره إلاَّ المغلوب على عقله { فإذا اطمأننتم فأقيموا الصَّلاة } اختلف في تأويله فقيل معناه فإذا استقررتم في أوطانكم وأقمتم في أمصاركم فأتموا الصَّلاة التي أذن لكم في قصرها عن مجاهد وقتادة . وقيل : معناه إذا استقررتم بزوال خوفكم فأتمّوا حدود الصَّلاة عن السدي وابن زيد ومجاهد في رواية أُخرى { إن الصَّلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتاً } اختلف في تأويله فقيل : معناه إن الصَّلاة كانت على المؤمنين واجبة مفروضة عن ابن عباس وعطيَّة العوفي والسدي ومجاهد وهو المروي عن الباقر والصَّادق ع وقيل : معناه فرضاً موقوتاً أي منجّماً تؤدّونها في أنجمها عن ابن مسعود وقتادة والقولان متقاربان .