Subchapter (Sura: 21, Ayat: 1-1)

قال بعضهم : دنا أوان الانتباه ، وهم فى غفلة معرضون عن طريق التوبة والتيقظ والانتباه . قال عبد العزيز المكى : الاقتراب يدل على مُضِيِّ الأكثر ، ومَضَى الأقل عن قريب كما مضى الأكثر ، ومضى الأكثر فى ساعة على غفلة من الناس ، ومضى الأقل فى طرفة عين على غفلة منهم ، وتبقى الحسرة والندامة على ما مضى فى الغفلة ، وليس تنبيه القلوب لما بقى ، لأن القلوب عميت لارتكاب الذنوب واقترافها والمداومة عليها ، وقلة المبالاة بما وعد عليها . وقال يحيى بن معاذ : جاز لك أن تحاسب نفسك وقد مضى أكثر عمرك ، وتنـزجر عن الغفلة وقد نوديت ودُعيت إلى الأنبياء نداءً لم يبق لأحد معه عذر وهو قوله { ٱقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ } فرحم الله عبدًا حاسب نفسه قبل أن تحاسب ، ووزن نفسه قبل أن توزن ، وانتبه عن غفلته قبل أن ينبه أولئك هم الأبرار .