Subchapter (Sura: 31, Ayat: 17-17)

قوله عز وعلا : { وَأْمُرْ بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱنْهَ عَنِ ٱلْمُنْكَرِ } [ الآية : 17 ] . قال الواسطى - رحمة الله عليه - : الأوامر على وجوه أمر فرض الله كقوله { وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلاَةَ } [ البقرة : 43 ] وأمر تكوين كقوله { كُنْ فَيَكُونُ } [ آل عمران : 59 ] وأمر تغيير كقوله { كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ } [ البقرة : 65 ] وأمر تهديد كقوله { ٱعْمَلُواْ مَا شِئْتُمْ } [ فصلت : 40 ] وأمر إرشاد كقوله : { كُونُواْ قَوَّامِينَ بِٱلْقِسْطِ } [ النساء : 135 ] وأمر قضية كقوله : { وَقَضَىٰ رَبُّكَ } [ الإسراء : 23 ] وأمر استهزاء كقوله : { وَٱسْتَفْزِزْ مَنِ ٱسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ } [ الإسراء : 64 ] وأمر سنة كقوله : { فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَٱنْتَشِرُواْ } [ الأحزاب : 53 ] وأمر معروف كقوله : { وَأَمَرُواْ بِٱلْمَعْرُوفِ } [ الحج : 41 ] وأمر إحسان كقوله : { فَٱفْسَحُواْ يَفْسَحِ ٱللَّهُ لَكُمْ } [ المجادلة : 11 ] وأمر كفاية كقوله : { فَٱقْتُلُواْ ٱلْمُشْرِكِينَ } [ التوبة : 5 ] . وقال بعضهم : قال لقمان لابنه : يا بنى أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وابدأ بنفسك واصبر على ما أصابك فيه من المحن فإنه يورث المنح . قال الواسطى رحمة الله عليه : الصبر هو ترك الشكوى عن طوارق المحن والتيقظ عند طوارق النعم .