Subchapter (Sura: 39, Ayat: 9-9)

قوله عز وعلا : { أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَآءَ ٱللَّيْلِ سَاجِداً وَقَآئِماً } [ الآية : 9 ] . قال ابن عطاء - رحمة لله عليه - : القانت الذى يجتهد فى العبادة ولا يرى ذلك من نفسه ويرى فضل الله عليه فى ذلك فإذا رجع إلى نفسه فى شىء من أحواله وأفعاله فليس بقانت . قوله تعالى : { هَلْ يَسْتَوِي ٱلَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَٱلَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ } [ الآية : 9 ] . قال سهل - رحمة الله عليه - : العلم الاقتداء واتباع الكتاب والسنة لا الخواطر المذمومة . وقال سهل : كل علم لا يطلبه العبد من موضع الاقتداء يصير وبالاً عليه لأنه يدعى به . قال الجنيد - رحمة الله عليه - : العلم أن تعرف العبودية وعلم الخدمة . وقال ذو النون - رحمة الله عليه - : العلم علمان مطلوب وموجود . فقال أبو زيد - رحمة الله عليه - : العلم علمان علم بيان وعلم برهان . قال رويم : العلم مطبوع ومصنوع . وقال المقامات كلها علم والعلم حجاب . وقال الشبلى : العلم خبر ، والخبر موجود .