Subchapter (Sura: 53, Ayat: 42-42)

قال ابن عطاء : إذا وصل العبد إلى معرفة الربوبية تنحرف عنه كل فتنة ولا يكون له مشيئة غير اختيار الله له . قيل للحسين : ما التوحيد ؟ فقال : أن يعتقد أنه مع الكل بقوله : { هو الأول } عند ذلك يطلب المعلولات منه الابتداء إليه والانتهاء قال الله : { وَأَنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ ٱلْمُنتَهَىٰ } ذهبت المعلولات وبقى المُعِلُّ لها { وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ } . قال سهل : { أَضْحَكَ } المطيع بالرحمة { وَأَبْكَىٰ } العاصى بالسخط . قال بعضهم : { أَضْحَكَ } الأشجار بالأنوار { وَأَبْكَىٰ } عيون العارفين عن نظرة العبرة وقيل { أَضْحَكَ } قلوب العارفين بالحكمة { وَأَبْكَىٰ } عيونهم بالحزن والحرقة . قال ابن عطاء : { أَضْحَكَ } قلوب أوليائه بأنوار معرفته { وَأَبْكَىٰ } قلوب أعدائه بظلمات سخطه .