Subchapter (Sura: 10, Ayat: 6-6)

اخْتُصَّ النهارُ بضيائه ، وانفرد الليلُ بظلماته ، من غير استيجاب لذلك ، ومن غير استحقاق عقاب لهذا ، وفي هذا دليلٌ على أَنَّ الردَّ والقبولَ ، والمَنْعَ والوصولَ ، ليست معلولةً بسبب ، ولا حاصلةً بأمرِ مُكْتَسبٍ ؛ كلاَّ … إنها إرادةٌ ومَشِيئَةٌ ، وحُكْمٌ وقضية . النهارُ وقتُ حضورِ أهلِ الغفلة في أوطان كَسْبِهم ، ووقتُ أربابِ القربة والوصلة لانفرادهم بشهود ربِّهم ، قال قائلهم : @ هو الشمس ، إلا أنَّ للشمس غَيبةً وهذا الذي نعنيه ليس يغيبُ @@ والليلُ لأحدِ شخصين : أمَّا للمُحِبِّ فَوقْتُ النَّجوى ، وأَمّا للعاصي فَبَثُّ الشكوى .