Subchapter (Sura: 21, Ayat: 28-28)

عِلْمُه القديمُ - سبحانه - لا يختصُّ بمعلوم دون معلوم ، وإنما هو شامل لجميع المعلومات ، فلا يعزب عن علم الله معلوم . قوله : { وَلاَ يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ٱرْتَضَىٰ } دلَّ على أنهم يشفعون لقومٍ ، وأنَّ الله يتقبل شفاعتهم . قوله : { وَهُمْ مِّنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ } : ليس لهم ذنب ثم هم خائفون ؛ ففي الآية دليل على أنه سبحانه يعذبهم وأن ذلك جائز ، فإذا لم يَجُزْ أن يُعذِّب البريء لكانوا لا يخافونه لعلمهم أنهم لم يرتكبوا زلةً .