Subchapter (Sura: 4, Ayat: 49-50)

مَن ركن إلى تزكية الناس له ، واستحلى قبول الخواص له - فضلاً عن العوام - فهو من زكَّى نَفْسه ، ورؤية النَّفْس أعظم حجاب ، ومن توهَّم أنه بِتَكَلُّفِه يزكِّي نفسه : بأوراده أو اجتهاده ، بحركاته أو سكناته - فهو في غطاء جهله . قوله : { انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ } … الآية . الإشارة إلى من أطلق لسان الدعوى من غير تحقيق ، والمُفْتَرِي - في قالته في هذا الأمر - لا ينطق بشيءٍ إلا أجبَّتْه الآذان وانزجرت له القلوب ، فإذا سكت عاد إلى قلب خراب .