Subchapter (Sura: 42, Ayat: 11-11)

خَلَقَ لكم من أنفسكم " أزواجاً " : أي أَشكالا ؛ فَخَلَقَ حواءَ مِنْ آدم . وخَلَقَ - بسبب بقاء التناسل - جميعَ الحيواناتِ أجناساً . { يَذْرَؤُكُمْ } : يُكْثِر خَلْقَكم . " فيه " الهاء تعود إلى البطن أي في البطن ، وقيل : في الرَّحِم ، وقيل : في التزويج . { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } لأنه فاطر السماوات والأرض ، ولأنه لا مِثْلَ يُضَارِعهُ ، ولا شكلَ يشاكله . والكاف في ليس " كمثله " صلة أي ليس مثله شيء . ويقال : لفظ " مثل " صلة ؛ ومعناه ليس كهُوَ شيءٌ . ويقال معناه ليس له مثل ؛ إذ لو كان له مثل لكان كمثله شيء وهو هو ، فلمَّا قال : { لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ } فمعناه ليس له مثل ، والحقُّ لا شبيهَ له في ذاته ولا في صفاته ولا في أحكامه . وقد وقع قومٌ في تشبيه ذاته بذات المخلوقين فوصفوه بالحدِّ والنهاية والكون في المكان ، وأقبحُ قولاً منهم مَنْ وصفوه بالجوارح والآلات ؛ فظنوا أن بَصَره في حدقة ، وسَمْعَه في عضوٍ ، وقدرته في يدٍ … إلى غير ذلك . وقومٌ قاسوا حُكْمَه على حُكْمِ عباده ؛ فقالوا : ما يكون من الخَلْقِ قبيحاً فمنه قبيح ، وما يكون من الخَلْق حسناً فمنه حَسَنٌ ! ! وهؤلاء كلهم أصحاب التشبيه - والحقُّ مستحِقٌّ للتنزيه دون التشبيه ، مستحق للتوحيد دون التحديد ، مستحق للتحصيل دون التعطيل والتمثيل .