Subchapter (Sura: 5, Ayat: 27-27)

قوله جلّ ذكره : { وَٱتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ٱبْنَيْ ءَادَمَ بِٱلْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ ٱلآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ } . كانت الدنيا بحذافيرها في أيديهما فحسد أحَدُهما صاحبَه ، فلم يصبر حتى أسرع في شيء بإتلافه ، وحين لم يُقْبَلْ قربانُه اشتد حسدُه على صاحبه ، ورأى ذلك منه فهدَّدَه بالقتل . فأجابه بنطق التوحيد . قوله جلّ ذكره : { قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلْمُتَّقِينَ } . يعني إنما يُتَقَبَّلُ القربانُ مِمَّن طالَع في القربان مساعدةَ القدرة ، وألقى توهُّم كونه باستحقاقه واستيجابه .