Subchapter (Sura: 64, Ayat: 14-16)

قوله جل ذكره : { يٰأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُوۤاْ إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلاَدِكُمْ عَدُوّاً لَّكُمْ فَٱحْذَرُوهُمْ وَإِن تَعْفُواْ وَتَصْفَحُواْ وَتَغْفِرُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } . إذا دَعَوْكَ لتجمَع لهم الدنيا فهم عدوٌّ لك ، أمَّا إذا أخذتم منها على وجه العفاف فليسوا لكم أعداء . قوله جل ذكره : { إِنَّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ وَٱللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ } . { فِتْنَةٌ } : لأنهم يشغلونكم عن أداء حقِّ الله ؛ فما تَبْقَ عن الله مشغولاً بجمعه فهو غيرُ ميمونٍ عليك . ويقال : إذا جمعتم الدنيا لغير وَجْهِه فإنكم تُشغَلُون بذلك عن أداءِ حقِّ مولاكم ، وتشغلكم أولادُكم ، فتبقون بهم عن طاعة الله - وتلك فتنةٌ لكم … ترومون إصلاحَهم . فتفسدون أنتم وهم لا يُصْلَحون ! قوله جل ذكره : { فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ مَا ٱسْتَطَعْتُمْ وَٱسْمَعُواْ وَأَطِيعُواْ وَأَنْفِقُواْ خَيْراً لأَنفُسِكُمْ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ } . أي ما دمتم في الجملة مستطيعين ويتوجه عليكم التكليف فاتقوا لله . والتقوى عن شهود التقوى بعد إلا يكونَ تقصيرٌ في التقوى غايةُ التقوى . { وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ } حتى ترتفعَ الأخطارُ عن قلبه ، ويتحرَّر من رِقِّ المكونات ، { فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْمُفْلِحُونَ }