Subchapter (Sura: 77, Ayat: 43-48)

{ كُلُواْ وَٱشْرَبُواْ هَنِيـۤئاً بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } . اليومَ تشربون على ذِكْره … وغداً تشربون على شهوده ، اليوم تشربون بكاسات الصفاء وغداً تشربون بكاسات الولاء . { إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } . والإحسانُ من العبد تَرْكُ الكلِّ لأَجله ! كذلك غداً : يجازيك بترك كلِّ الحاصل عليك لأجْلِك . قوله جل ذكره : { كُلُواْ وَتَمَتَّعُواْ قَلِيلاً إِنَّكُمْ مُّجْرِمُونَ } . هذا خطابٌ للكفار ، وهذا تهديد ووعيد ، والويل يومئذٍ لكم . قوله جل ذكره : { وَإذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُواْ لاَ يَرْكَعُونَ } . كانوا يُصُرُوُّن على الإباء والاستكبار فسوف يقاسون البلاء العظيم . [ ذكر في التفسير : أن المتقين دائماً في ظلال الأشجار ، وقصور الدرِّ مع الأبرار ، وعيون جارية وأنهار ، وألوانٍ من الفاكهة والثمار … من كل ما يريدون من الملِك الجبَّار . ويقال لهم في الجنة : كلوا من ثمار الجنات ، واشربوا شراباً سليماً من الآفات . { بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } من الطاعات . { كَذَلِكَ نَجْزِي ٱلْمُحْسِنِينَ } من الكرامات . قيل : كلوا واشربوا { هَنِيـۤئاً } : لا تبعة عليكم من جهة الخصومات ، ولا أذيَّة في المأكولات والمشروبات . وقيل : الهنيء الذي لا تَبِعَةَ فيه على صاحبه ، ولا أَذِيَّةَ فيه من مكروهٍ لغيره .