Subchapter (Sura: 81, Ayat: 8-20)

{ وَإِذَا ٱلْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ } . نُشِرَتْ ، أي : بُسِطَت . { وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ } . أي : نُزِعَتْ وطُوِيَتْ . { وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ } . أُوقِدَت . { وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ } . أي : قُرِّبَتْ من المتقين . قوله جلّ ذكره : { عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ } . هو جوابٌ لهذه الأشياء ، وهذه الأشياء تحصل عند قيام القيامة . وفي قيام هذه الطائفة ( يقصد الصوفية ) عند استيلاء هذه الأحوال عليهم ، وتجلِّي هذه المعاني لقلوبهم توجد هذه الأشياء . فمن اختلاف أحوالهم : أنَّ لشموسهم في بعض الأحيان كسوفاً وذلك عندما يُرَدُّون . ونجومُ علومِهم قد تنكدر لاستيلاء الهوى على المريدين في بعض الأحوال ، فعند ذلك { عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ } . قوله جلّ ذكره : { فَلاَ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ } . أي : أُقْسِمُ ، والخُنَّس والكُنَّس هي النجوم إذا غربت . ويقال : البقر الوحشي . قوله جلّ ذكره : { وَٱللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ } . عسعس . أي جاءَ وأقبل . { نَفْسٌ } : خرج من جوف الليلِ . أقسم بهذه الأشياء ، وجواب القسم : { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ } . إن هذا القرآنَ لقولُ رسولٍ كريمٍ ، يعني به جبريل عليه السلام . { ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي ٱلْعَرْشِ مَكِينٍ } . { مَكِينٍ } من المكانة ، وقد بلغ من قوته أنه قلع قرية آلِ لوطٍ وقلَبَها .