Subchapter (Sura: 86, Ayat: 1-8)

قوله جلّ ذكره : { وَٱلسَّمَآءِ وَٱلطَّارِقِ } . أقسم بالسماءِ ، وبالنجمِ الذي يَطْرُق ليلاً . { وَمَآ أَدْرَاكَ مَا ٱلطَّارِقُ } . استفهامٌ يراد منه تفخيم شأن هذا النجم . { ٱلنَّجْمُ ٱلثَّاقِبُ } . المضيءُ العالي . وقيل : الذي ترمى به الشياطين . ويقال : هي نجوم المعرفة التي تدل على التوحيد يستضيءُ بنورها ويهتدي بها أولو البصائر . { إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ } . ما مِنْ نَفْسٍ إلا عليها حافِظٌ من الملائكة ، يحفظ عليه عملَه ورزقَه وأجلَه ، ويحمله على دوامِ التيقُّظ وجميلِ التحفُّظ . قوله جلّ ذكره : { فَلْيَنظُرِ ٱلإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِن بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ } . يخرج من صُلْبِ الأب ، وتربيةِ الأم . وهو بذلك يحثُّه على النَّظَرِ والاستدلال حتى يعرف كمال قدرته وعلمه وإرادته - سبحانه . { إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ } . إنه على بَعْثِه ، وخَلْقِه مرةً أخرى لقادِرٌ ؛ لأنه قادر على الكمال - والقدرةُ على الشيءِ تقتضي القدرةَ على مِثْلِه ، والإعادة في معنى الابتداء .