Subchapter (Sura: 87, Ayat: 9-19)

قوله جلّ ذكره : { فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ } . والذِّكرى تنفع لا محالة ، ولكنْ لِمَنْ وَفَّقَه اللَّهُ للاتعاظِ بها ، أمَّا مَنْ كان المعلومُ من حاله الكفرَ والإعراضَ فهو كما قيل : @ وما انتافعُ أخي الدنيـا بِمُقْلَتـهِ إذا استوَتْ عنده الأنوارُ والظُّلَمُ @@ { سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ } . الذي يخشى الله ويخشى عقوبته . { وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلأَشْقَى ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ ثُمَّ لاَ يَمُوتُ فِيهَا وَلاَ يَحْيَا } . أي يتجنَّبُ الذِّكْرَ الأشَقى الذي يَصْلَى النارَ الكبرى ، ثم لا يموت فيها موتاً يريحه ، ولا يحيا حياةً تَلَذُّ له . قوله جلّ ذكره : { قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ } . مَنْ تَطَهَّرَ من الذنوبِ والعيوبِ ، ومشاهدة الخَلْقِ وأدَّى الزكاة - وَجَدَ النجاة ، والظَّفَرَ بالْبُغْيَة ، والفَوزَ بالطِّلبة . { وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ } . ذَكَرَ اسمَ ربِّه في صلاته . ويقال : ذَكَره بالوحدانية وصَلَّى له . { بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَا } . تميلون إليها ؛ فتُقَدِّمون حظوظكم منها على حقوق الله تعالى . { وَٱلآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ } . والآخرة للمؤمنين خيرٌ وأبقَى - من الدنيا - لطُلاّبها . قوله جلّ ذكره : { إِنَّ هَـٰذَا لَفِي ٱلصُّحُفِ ٱلأُولَىٰ صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ } . إن هذا الوعظَ لفي الصحف المتقدمة ، وكذلك في صحف إبراهيم وموسى وغيرهما ؛ لأنَّ التوحيدَ ، والوعدَ والوعيدَ … لا تختلف باختلاف الشرائع .