Subchapter (Sura: 2, Ayat: 80-82)

{ وقالوا لن تمسنا النارُ } إلى آخر الآية . اعتقدوا أن زمان العقاب يساوي زمان مباشرة الذنب ، ولم يعلموا أنّ الذنب إذا كان معتقداً فاسداً ، ثابتاً في النفس ، وهيئة راسخة فيها ، وصار ملكة كصورة ذاتية لها ، كان سبباً لتخليد العذاب . وهو معنى قوله تعالى : { وأحاطَتْ به خطِيئَتُه } أي : استولت عليه واستوعبت كالسواد المستوعب للثوب . ولو لم يكن كذلك لما كانت الطاعة أيضاً سبب خلود الثواب .