Subchapter (Sura: 26, Ayat: 150-212)

{ فاتّقوا الله } في التجريد والتزكية { وأطيعون } في التنوّر والتحلية { وما أسألكم عليه من أجر } مما عندكم من اللذات والمدركات الجزئية فإني غنيّ عنها { إنّ أجري إلاّ على ربّ العالمين } بإلقاء المعاني والحِكَم الكلية وإشراق الأنوار اللذيذة القدسية . { وما تنزّلت به الشياطين } لأن تنزّلهم لا يكون إلا عند استعداد قبول النفوس لنزولها بالمناسبة في الخبث والكيد والمكر والغدر والخيانة وسائر الرذائل ، فإنّ مدركات الشياطين من قبيل الوهميات والخياليات ، فمن تجرّد عن صفات النفس وترقى عن أفق الوهم إلى جناب القدس ، وتنوّرت نفس بالأنوار الروحية ومصابيح الشهب السبوحية ، وأشرق عقله بالاتصال بالعقل الفعال ، وتلقى المعارف والحقائق في العالم الأعلى ما ينبغي ولا يمكن للشياطين أن يتنزّلوا عليه ولا أن يتلفقوا المعارف والحقائق والمعاني الكلية والشرائع ، فإنهم معزولون عن جناب سماء الروح واستماع كلام الملكوت الأعلى ، مرجومون بشهب الأنوار القدسية والبراهين العقلية ، لأن طور الوهم لا يترقى عن أفق القلب ومقام الصدر ولا يتجاوز إلى السرّ ، فكيف إلى حدّ من هو { بِٱلأُفُقِ ٱلأَعْلَىٰ ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ } [ النجم ، الآيات : 7 - 8 ] ؟ .