Subchapter (Sura: 5, Ayat: 109-111)

{ يوم يجمع الله الرسل } في عين الجمع المطلق أو عين جمع الذات { فيقول ماذا } أجابكم الأمم حين دعوتموهم إليّ ؟ أي : هل تطلعون على مراتبهم في كمالاتهم التي توجهوا إليها في متابعتكم { قالوا لا عِلْم لنا } أي : العالم كله لك جمعاً وتفصيلاً ليس لغيرك علم لفناء صفاتنا في صفاتك { إنك أنت علاّم الغيوب } فغيوب بواطننا وبواطنهم كلها علمك { نعمتي عليك } بالهداية الخاصة ومقام النبوّة والولاية { وعلى والدتك } بالتطهير والتزكية والاصطفاء { تكلم الناس } في مهد البدن { وكهلاً } بالغاً إلى نور شيب الكمال بالتجرّد عن البدن وملابسه { وإذ علمتك } كتاب الحقائق والمعارف الثابتة في اللوح المحفوظ بتأييد روح القدس وحكمة السلوك في الله بتحصيل الأخلاق والأحوال والمقامات والتجريد والتفريد ، وتوراة العلوم الظاهرة والأحكام المتعلقة بالأفعال وأحوال النفس وصفاتها ، وإنجيل العلوم الباطنة من علوم تجليات الصفات وأحكامها وأحكام أحوال القلب وصفاته وأعماله . { وإذ تخلق } من طين العقل الهيولاني الذي هو الاستعداد المحض بيد التربية والحكمة العملية { كهيئة } طير القلوب الطائرة إلى حضرة القدس لتجرّدها عن عالمها وكمالها { بإذني } أي : بعلمي وقدرتي وتيسيري عند تجلّي صفات حياتي وعلمي وقدرتي لك وإنصافك واستنبائي إياك { فتنفخ فيها } من روح الكمال ، حياة العلم الحقيقي بالتكميل والإضافة { فتكون طيراً } نفساً مجرّدة كاملة تطير إلى جناب القدس بجناح العشق { وتُبْرئ الأكمه } المحجوب عن نور الحق . { والأبْرَص } المعيب بمرض محبة الدنيا وغلبة الهوى { وإذ تخرج } موتى الجهل من قبور البدن وأرض النفس { بإذني } { وإذ كففت بني إسرائيل } المحجوبين عن نور تجليات الصفات الجاهلين المضادّين لك لجهلهم بحالك ومقامك { عنك إذ جئتهم بالبينات } بالحجج والدلائل الواضحة { فقال الذين } حجبوا { منهم } عن دين الحق { إن هذا إلا سِحْرٌ مُبِين } لحيرتهم فيه . { وإذْ أوْحَيت إلى الحواريين } أي : ألهمت في قلوبهم النورانيين الذين طهروا نفوسهم بماء المنافع والأعمال المزكية حتى قبلوا دعوتك لصفاء نفوسهم وأحبوك بالإرادة التامة لمناسبتهم إياك بنور الفطرة وصفاء الاستعداد { أن آمنوا بي } إيماناً حقيقياً بتوحيد الصفات والمحو { وبِرَسُولي } برعاية حقوق تجلياتها على التفصيل . { قالوا آمنا واشهد } يا إلهنا بعلمك الشامل المحيط بالكل أننا منقادون لك مسلمين وجودات صفاتنا إليك .