Subchapter (Sura: 10, Ayat: 93-93)

قوله { ولقد بوّأنا } اخبار منه تعالى أنه وطأ منزل بني اسرائيل والتبوّء توطئة المنزل لصاحبه الذي يأوي اليه ، تقول : بوأته منزلا تبويئاً وتبوأ ، وباء بالامر بواء أي رجع . وقوله { مبوأ صدق } أي منزل صدق أي فيه فضل كفضل الصدق ، كما يقال : أخو صدق وقيل : انه يصدق فيما يدل عليه من جلالة النعمة . وقوله { ورزقناهم من الطيبات } أي ملكناهم الاشياء اللذيذة . والرزق العقد على العطاء الجاري ، ودلت الآية على سعة ارزاق بني اسرائيل . وقوله { فما اختلفوا حتى جاءهم العلم } قيل في معناه وجهان : احدهما - أنهم كانوا على الكفر فما اختلفوا حتى جاءهم الدليل المؤدي إلى العلم من جهة الرسول والكتاب ، فآمن فريق وكفر آخرون - وهو قول الحسن وابن جريح وابن زيد - وقال قوم : كانوا على الاقرار بالنبي قبل مبعثه بصفته ونعته ، فما اختلفوا حتى جاءهم معلوم العلم به . والمنزل الصدق الذي أنزلوه قيل فيه ثلاثة اقوال : قال الحسن : هو مصر وهو منزل صالح خصب آمن . وقال قتادة : هو الشام وبيت المقدس . وقال الضحاك : هو الشام ومصر . وقوله { إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون } اخبار منه تعالى انه الذي يتولى الفصل بين بني اسرائيل في الامور التي يختلفون فيها .