Subchapter (Sura: 11, Ayat: 102-102)

وجه التشبيه في قوله { وكذلك أخذ ربك } ان اخذه الظالم الذي يساوي من تقدمه في ظلمه وحاله في بطلان الفلاح ببقائه ، كأخذه الذي قبله ، لانه ليس هناك محاباة لاحد من خلقه . والاخذ نقل الشيء الى جهة الآخذ ، فلما نقلهم الله الى جهة عقابه كان قد اخذهم به ، والظالم الفاعل للظلم والعادل الفاعل للعدل . ثم اخبر تعالى ان اخذه للظالم مؤلم شديد ، والشدة تجمع يصعب معه التفكك ، ويقال للنقص شدة ، وشدة الألم لجمعه على النفس بما يعسر زواله .