Subchapter (Sura: 12, Ayat: 90-90)

قرأ ابن كثير وابو جعفر " انك " بهمزة واحدة على الخبر . الباقون بهمزتين ، وحققهما ابن عامر ، وأهل الكوفة ، وروح ، إلا ان الحلواني عن هشام فصل بينهما بألف . الباقون يخففون الأولى ويلينون الثانية . وفصل بينهما بألف نافع إلا ورشاً وابو عمرو . قال ابو علي : الاجود الاستفهام لقوله { قال أنا يوسف } وهذا جواب الاستفهام ، ومن قرأ على الخبر أراد الاستفهام ، وحذف حرف الاستفهام كما حكى ابو الحسن في قوله { وتلك نعمة تمنها علي } ومعناه اي تلك نعمة ، وحذف حرف الاستفهام . هذا حكاية ما قال اخوة يوسف له حين قال لهم { هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه } فانهم قالوا حينئذ له { أئنك لأنت يوسف } على وجه الاستفهام له ، فانهم تنبهوا واستيقظوا غير انهم لم يقطعوا به ، فاستفهموه . وقال الزجاج يجوز في { أئنك } اربعة اوجه في العربية : تحقيق الهمزتين ، وهو مذهب اهل الكوفة واهل الشام . الثاني - ادخال الألف بين الهمزتين ( آإنك ) وهو مذهب هشام ابن عمار عن ابن عامر . الثالث - تليين الثانية بان يجعل بين بين أينك ، وهو مذهب أبي عمرو ، وابن كثير ونافع . الرابع - بهمزة واحدة على الخبر . فقال يوسف مجيباً لهم { أنا يوسف وهذا أخي } يعني ابن يامين - من أبي وأمي { قد منّ الله علينا } أي انعم علينا بنعمة قطعتنا عن حال الشدّة يقال : منّ الله عليه يمن منّاً ، واصله القطع من قوله { لهم أجر غير ممنون } أي غير مقطوع ، ومنه منّ عليه في الصنيعة اذا ذكرها بما يجري مجري التعيير بها ، لانه قاطع عن شكرها . والمنون الموت ، لانه يقطع عن تصرف الاحياء . ثم أخبر يوسف فقال إنه من يتق الله باجتناب معاصيه ، وفعل طاعاته ويصبر على بليته ويتجرع مرارة المنع ، لما يشتهي من الأمر { فإن الله لا يضيع أجر المحسنين } اي لا يذهب بثوابهم . والاضاعة هو الاهلاك وهو إذهاب الشيء بحيث لا يدري الطالب له اين هو . والأجر ما يستحق على العمل الصالح من الثواب ، ومنه الاجارة . وتقول : آجره الله يآجره أجراً ، والاحسان فعل حسن يستحق به الحمد . وحكى ابن كثير انه قرأ { من يتقي } بالياء في الوصل . والوجه فيه ان يجعل ( من ) بمعنى ( الذي ) فيكون ( يتقي ) في موضع رفع ، ويكون قوله { ويصبر } حذف الحركة استخفافاً ، او جملة على الموضع ، كما قال { فأصدق وأكن من } ولا يجوز ان يكون مثل قول الشاعر : @ ألم يأتيك ، والابناء تنمي @@ لان ذلك يجوز في الشعر ، والاجود قول من قرأ بحذف الياء .