Subchapter (Sura: 8, Ayat: 26-26)

الذكر ضد السهو ، وهو إحضار المعنى للنفس . وإنما أمروا بالتعرض له ، لان إحضار المعنى بقلوبهم ليس من فعلهم . وقوله { إذ أنتم قليل } فالقلة النقصان عن المقدار في العدد وكان اصحاب النبي صلى الله عليه وآله قليلين في الأصل فلطف الله لهم حتى كثروا وعزوا ، وقل اعداؤهم وذلوا وكانوا مستضعفين ، فقووا . والاستضعاف طلب ضعف الشيء بتهوين حاله . والضعف خلاف القوة . والاستضعاف استجلاب ضعفه بتحقير حاله ، فامتن الله عليهم بذلك وبين انهم كانوا قليين فكثرهم وكانوا مستضعفين ، فقواهم بلطفه . وقوله { تخافون أن يتخطفكم الناس } فالتخطف الاخذ بسرعة انتزاع ، تخطف تخطفاً وخطف خطفاً واختطف اختطافاً ، فبين انهم كانوا خائفين من ان ينال منهم العدو . وقوله { فآواكم } اي جعل لكم مأوى حريزاً ترجعون إليه وتسكنون فيه وقال السدي { آواكم } إلى المدينة . وقوله { وأيدكم بنصره } يعني بالانصار في قول السدي وقيل في المعني بقوله { الناس } قولان : احدهما - مشركوا قريش في قول عكرمة وقتادة . وقال وهب بن منية يعني فارس والروم ، وقوله { ورزقكم من الطيبات } أي أطعمكم غنيمتكم حلالا طيباً { لعلكم تشكرون } أي لكي تشكروه على هذه النعم المترادفة والآلاء المتضاعفة .