Subchapter (Sura: 9, Ayat: 124-124)

{ ما } في قوله : { وإذا ما } يحتمل امرين : أحدهما - ان تكون دخلت لتسليط ( اذا ) على الجزاء . والثاني - أن تكون صلة مؤكدة ، وقوله { فمنهم من يقول } الضمير عائد على المنافقين في قول الحسن والزجاج ، والتقدير فمن المنافقين من يقول بعضهم لبعض على وجه الانكار { أيكم زادته هذه إيماناً } وقال الجبائي : يقول المنافقون لضعفة المؤمنين على وجه الاستهزاء . فأخبر الله تعالى انه متى نزلت سورة من القرآن قال المنافقون على وجه الاستهزاء والانكار { أيكم زادته هذه إيماناً } ثم قال تعالى { فأما الذين آمنوا فزادتهم إيماناً } المعنى ازدادوا عندها ايماناً . وانما أضافه إلى السورة لأن عندها ازدادوا ، فوجه زيادة الايمان انهم يصدقون بأنها من عند الله ويعترفون بذلك ويعتقدونه وذلك زيادة اعتقاد على ما كانوا معتقدين له . وقوله { وهم يستبشرون } جملة في موضع الحال ، وتقديره انهم يزدادون الايمان عندها مستبشرين بذلك فرحين بما لهم في ذلك من السرور والثواب . والزيادة ضم الشيء إلى جنسه لأنك لو ضممت حجراً إلى ذهب لم تكن زدت ، ولو ضممت ذهباً إلى ذهب أو حجراً إلى حجر لكنت زدته .