Subchapter (Sura: 9, Ayat: 3-3)

الاذان الاعلام في قول ابن زيد والزجاج والجبائي ، تقول : أذنني فلان كذا فأذنت اي اعلمني فعلمت . وقال بعضهم : معناه النداء الذي يسمع بالاذن . وقال الفراء والزجاج : انما ارتفع لأنه عطف على قوله { براءة } وقيل معناه عليكم اذان ، لأن فيه معنى الامر . والحج المقصد إلى اعمال المناسك على ما امر الله به وقد بينا شرائط الحج واركانه وفرائضه في كتب الفقه ، ولا نطول بذكره ها هنا والحج الاكبر قال عطا ، ومجاهد ، وعامر وبشر بن عبادة : هو ما فيه الوقوف بعرفه ، والاصغر العمرة ، وقال مجاهد : الحج الاكبر هو القران ، والحج الاصغر هو الافراد . وقيل في معنى { يوم الحج الأكبر } ثلاثة اقوال : احدها - ما روي عن النبي صلى الله عليه وآله انه قال : عرفة ، وهو المروي عن عمر وابن عباس بخلاف فيه وبه قال عطا ومجاهد وابن الزبير وابو حنيفة . الثاني - في رواية اخرى عن النبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام وابن عباس وسعيد ابن جبير ، وعبد الله بن ابي أوفى ، وابراهيم ومجاهد أنه يوم النحر ، وهو المروي عن ابي عبد الله عليه السلام . وسمي بالحج الاكبر لانه حج فيه المشركون والمسلمون ولم يحج بعدها مشرك . الثالث - قال مجاهد وشعبة : هو جميع ايام الحج . اعلم الله تعالى في هذه الاية المشركين انه ورسوله بريء من المشركين وانه ان تبتم ورجعتم إلى الايمان وطاعة الرسول { فهو خير لكم } وان اعرضتم وتوليتم فاعلموا انكم لا تفوتون الله وان الله يبشر الكافرين بعذاب اليم اي شديد مؤلم . قال الحسن الحج الاكبر ثلاثة ايام الحج اجتمعت في تلك الايام الثلاثة اعياد المسلمين واعياد اليهود واعياد النصارى ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لم يكن فيما خلا ولا يكون إلى يوم القيامة .