Subchapter (Sura: 47, Ayat: 13-13)

لما ضرب الله تعالى لهم مثلاً بقوله { أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي ٱلأَرْضِ } [ محمد : 10 ] ولم ينفعهم مع ما تقدم من الدلائل ضرب للنبي عليه السلام مثلاً تسلية له فقال : { وَكَأَيّن مّن قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مّن قَرْيَتِكَ ٱلَّتِى أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَـٰهُمْ } وكانوا أشد من أهل مكة كذلك نفعل بهم ، فاصبر كما صبر رسلهم ، وقوله { فَلاَ نَـٰصِرَ لَهُمْ } قال الزمخشري كيف قوله { فَلاَ نَـٰصِرَ لَهُمْ } مع أن الإهلاك ماض ، وقوله { فَلاَ نَـٰصِرَ لَهُمْ } للحال والاستقبال ؟ والجواب أنه محمول على الحكاية والحكاية كالحال الحاضر ، ويحتمل أن يقال أهلكناهم في الدنيا فلا ناصر لهم ينصرهم ويخلصهم من العذاب الذي هم فيه ، ويحتمل أن يقال قوله { فَلاَ نَـٰصِرَ لَهُمْ } عائد إلى أهل قرية محمد عليه السلام كأنه قال أهلكنا من تقدم أهل قريتك ولا ناصر لأهل قريتك ينصرهم ويخلصهم مما جرى على الأولين .