Subchapter (Sura: 47, Ayat: 5-5)

إن قرىء { قـتلوا } أو { قَاتَلُواْ } فالهداية محمولة على الآجلة والعاجلة ، وإن قرىء { قـتلوا } فهو الآخرة { سَيَهْدِيهِمْ } طريق الجنة من غير وقفة من قبورهم إلى موضع حبورهم . وقوله : { وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ } . قد تقدم تفسيره في قوله تعالى : { أَصْلَحَ بَالَهُمْ } [ محمد : 2 ] والماضي والمستقبل راجع إلى أن هناك وعدهم ما وعدهم بسبب الإيمان والعمل الصالح ، وذلك كان واقعاً منهم فأخبر عن الجزاء بصيغة تدل على الوقوع ، وههنا وعدهم بسبب القتال والقتل ، فكان في اللفظ ما يدل على الاستقبال ، لأن قوله تعالى : { فَإِذَا لَقِيتُمُ } [ محمد : 4 ] يدل على الاستقبال فقال : { وَيُصْلِحُ بَالَهُمْ } ثم قال تعالى :