Subchapter (Sura: 23, Ayat: 101-108)

{ ( 101 ) فَإِذا نُفِخَ فِي الصُّورِ } لقيام الساعة { فَلاَ أَنسَابَ بَيْنَهُمْ } تنفعهم بالتعاطف والتراحم او يفتخرون بها وذلك من فرط الحيرة واستيلاء الدّهشة بحيث يفرّ المرء من اخيه وامّه وابيه وصاحبته وبنيه { يَوْمَئِذٍ } كما هو اليوم . في المجمع عن النبي صلّى الله عليه وآله " كلّ حسب ونسب منقطع الاّ حَسبي ونسبي " { وَلاَ يَتَسَاءَلوُنَ } ولا يسئل بعضهم بعضاً لاشتغاله بنفسه وهو لا يناقض قوله تعالى واقبل بعضهم على بعض يتساءلون لأنّ هذا عند النفخة وذلك عند المحاسبة . والقمّي عن الصادق عليه السلام في هذه الآية قال لا يتقدّم يوم القيامة احد الاّ بالاعمال . وفي المناقب عن السجاد عليه السلام فيها والله لا ينفعك غدا الاّ مقدّمة تقدّمها من عمل صالح . { ( 102 ) فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ } موزونات عقايده واعماله . القمّي قال بالاعمال الحسنة { فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ } . { ( 103 ) وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ } قال من تلك الأعمال الحسنة . أقولُ : قد مضى تحقيق معنى الوزن في سورة الأعراف { فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ } غبنوها حيث ضيّعوا زمان استكمالها وابطلوا استعدادها لنيل كمالها { في جَهَنَّمَ خَالِدُونَ } { ( 104 ) تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ } تحرقها . القمّي قال تلهب عليهم فتحرقهم قيل اللّفح كالنفخ الاّ انه اشدّ تأثيراً من النفخ { وَهُمْ فيِهَا كَالِحُونَ } من شدّة الاحتراق والكلوح تقلّص الشفتين عن الاسنان . القمّي اي مفتوحي الفم متربّدي الوجوه . { ( 105 ) أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ } اي يقال لهم ذلك تأنيباً وتذكيراً . { ( 106 ) قَالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا } ملكتنا بحيث صارت احوالنا مؤدّية الى سوء العاقبة وقرء شقاوتنا بالألف وفتح الشين . في التوحيد عن الصادق عليه السلام قال باعمالهم شقوا { وَكُنَّا قَوْماً ضَالِّينَ } عن الحق . { ( 107 ) رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا } من النار { فَإِنْ عُدْنَا } الى التكذيب { فَإِنّا ظالِمُونَ } لأنفسنا . { ( 108 ) قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا } اسكتوا سكوت هوان فانّها ليست مقام سؤال من خسئات الكلب اذا زجرته فانزجر { وَلا تُكَلِّمُونِ } القمّي بلغني والله اعلم انّهم تداكّوا بعضهم على بعض سبعين عاماً حتّى انتهوا الى قعر جهنّم .