Subchapter (Sura: 3, Ayat: 1-4)

{ ( 1 ) الم } قد مضى الكلام في تأويله في أوّل سورة البقرة . وفي المعاني عن الصادق عليه السلام في حديث وأمّا ألم في آل عمران فمعناه أنا الله المجيد . { ( 2 ) اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ } . { ( 3 ) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ } القرآن نجوماً { بِالْحَقِّ } بالعدل والصدق والحجج المحققة انه من عند الله { مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ } من الكتب { وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ } جملة على موسى وعيسى . { ( 4 ) مِن قَبْلُ } من قبل تنزيل القرآن { هُدىً لِلنّاسِ } عامة وقومهما خاصة { وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ } ما يفرّق به بين الحق والباطل . في الكافي عن الصادق عليه السلام القرآن جملة الكتاب والفرقان المحكم الواجب العمل به . وفي الجوامع عنه عليه السلام الفرقان كل آية محكمة في الكتاب . والقمّي والعياشي عنه عليه السلام الفرقان هو كل أمر محكم والكتاب هو جملة القرآن الذي يصدق فيه من كان قبله من الأنبياء . وفي العلل عن النبي صلّى الله عليه وآله وسلم " سمي القرآن فرقاناً لأنه متفرّق الآيات والسّور أُنزلت في غير الألواح وغير الصحف والتوراة والإنجيل والزبور أُنزلت كلها جملة في الألواح والورق " { إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللهِ } من كتبه المنزلة وغيرها { لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ } بسبب كفرهم { وَاللهُ عَزِيزٌ } غالب لا يمنع من التعذيب { ذُو انتِقَامٍ } شديد لا يقدر على مثله منتقم .