Subchapter (Sura: 17, Ayat: 72-72)

{ وَمَن كَانَ فِي هَـٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلآخِرَةِ أَعْمَىٰ } المراد بالعمى عمى البصيرة عن معرفة الآخرة وطريقها لا عمى البصر فربّ اعمى عن البصر يبصر امور الآخرة بالبصيرة ، وربّ بصير فى الدّنيا يعمى عن امور الآخرة ويخرج البصيرة من القوّة الى الفعل بمعرفة الامام والعمى بانكاره ويبقى قوّة البصيرة من دون حصول فعليّة البصيرة ، او العمى اذا لم يكن منكراً ولا عارفاً ، وهذا وان كان فى حكم الاعمى لكنّه يرجى له البصيرة فى الآخرة كما يخاف عليه العمى فيها { وَأَضَلُّ سَبِيلاً } فى الآخرة منه فى الدّنيا او ممّن ضلّ السّبيل فى الدّنيا .