Subchapter (Sura: 2, Ayat: 104-105)

{ يَاأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } بالايمان العامّ والبيعة العامّة روى أنّه ليس فى القرآن { يَاأَيُّهَا ٱلَّذِينَ آمَنُواْ } الاّ وهى فى التّوراة يا أيّها المساكين { لاَ تَقُولُواْ رَاعِنَا } كانوا يقولون للنّبىّ ( ص ) : راعنا اى لاحظنا محسناً الينا ، او استمع لمقالنا ، وكان تلك الكلمة سبّاً فى لغة اليهود بمعنى اسمع لا سمعت كما فى الصّافى فكان اليهود يتوسّلون بتلك الكلمة الى شتم رسول الله ( ص ) فنهى الله المؤمنين عن تلك الكلمة { وَ } قال : { قُولُواْ ٱنْظُرْنَا } فانّها ليست شتماً فى لغتهم حتّى يتوسّلوا بها الى شتم الرّسول ( ص ) { وَٱسْمَعُواْ } اذ قال لكم رسول الله ( ص ) قولاً وأطيعوا ، او المعنى : واسمعوا نهيهُ لكم عن هذا القول ، وأمرى لكم بهذا القول ، { وَلِلكَافِرِينَ } يعنى اليهود الشّاتمين { عَذَابٌ أَلِيمٌ مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ } ابتداء كلام لبيان مرامٍ آخر ولذا قطعه عمّا قبله { مِنْ أَهْلِ ٱلْكِتَابِ } اليهود والنصارى { وَلاَ ٱلْمُشْرِكِينَ } ولا من المشركين الّذين منهم النّواصب والمنافقون بمحمّدٍ ( ص ) وعلىٍّ ( ع ) او منافقوا الامّة داخلون فى اهل الكتاب { أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ } من الآيات المزيّدات فى شرف محمّدٍ ( ص ) وعلىٍّ ( ع ) وآلهما الطّيّبين ( ع ) او من نعمة من نعم الدّنيا ، او من غلبة وغنيمة من الخصم { وَٱللَّهُ يَخْتَصُّ } يميز { بِرَحْمَتِهِ } اى ولاية علىٍّ ( ع ) فانّها رحمته تعالى او نبوّته او تصديق نبيّه او ولايته وامامته { مَن يَشَآءُ } ودّوا ذلك او كرهوا { وَٱللَّهُ ذُو ٱلْفَضْلِ ٱلْعَظِيمِ } على من يختصّه برحمته .