Subchapter (Sura: 20, Ayat: 59-59)

{ قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ ٱلزِّينَةِ } وكان ذلك اليوم يوم عيدٍ لهم كانوا يتزيّنون فيه ولذلك سمّى يوم الزّينة ، وقرئ يوم الزّينة بالنّصب وانّما وعد ذلك اليوم ليحقّ الحقّ ويبطل الباطل على رؤس الاشهاد بحيث لا يخفى على الحاضر والغائب ولذلك قال { وَأَن يُحْشَرَ ٱلنَّاسُ ضُحًى } عطف على الزّينة او على اليوم بتقدير مضافٍ وقرئ مبنياً للمفعول ومبنيّاً للفاعل بصيغة الخطاب او الغيبة .