Subchapter (Sura: 20, Ayat: 71-72)

ولذلك { قَالَ } فرعون { آمَنتُمْ لَهُ } قرئ بهمزةٍ واحدةٍ على صورة الاخبار ، وقرئ بهمزتين على الاستفهام الانكارىّ { قَبْلَ أَنْ ءَاذَنَ لَكُمْ إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ } رئيسكم ومعلّمكم فى هذا الفنّ وكنتم مطّلعين عليه وتواطئتم على ذلك { ٱلَّذِي عَلَّمَكُمُ ٱلسِّحْرَ } نقل انّهم ايقنوا قبل هذا بانّ موسى ( ع ) الهىّ لكنّهم ارادوا بذلك ظهوره على رؤس الاشهاد { فَلأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِّنْ خِلاَفٍ } اليد اليمنى والرّجل اليسرى او بالعكس { وَلأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ ٱلنَّخْلِ } جمع الجذع وهو اصل الشّجرة او اصل اغصانها { وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَآ } يعنى اىّ منّا ومن موسى ( ع ) ، او منّى ومن ربّ موسى ( ع ) { أَشَدُّ عَذَاباً وَأَبْقَىٰ قَالُواْ لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَآءَنَا مِنَ ٱلْبَيِّنَاتِ } المعجزات الواضحات والدّلائل الظّاهرات { وَٱلَّذِي فَطَرَنَا } عطف او قسّم { فَٱقْضِ مَآ أَنتَ قَاضٍ } فامض اىّ شيءٍ تريد امضاءه من القتل والقطع والصّلب والحبس ، او فاحكم ما تريد من الاحكام لانّا لا نبالى بعد ما ارانا ربّنا مقامنا وحجّتنا ، قيل : انّهم حين سجدوا اراهم الله منازلهم فى الجنّة { إِنَّمَا تَقْضِي هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةَ ٱلدُّنْيَآ } انّما تصنع او تحكم فى هذه الحيٰوة الدّنيا ولا صنع لك ولا حكم فى الحيٰوة الآخرة ، والحيٰوة الآخرة هى المطلوبة الباقية لا الدّنيا ، او هذه الحيٰوة الدّنيا ولا صنع لك ولا حكم فى الحيٰوة الآخرة ، والحيٰوة الآخرة هى المطلوبة الباقية لا الدّنيا ، او هذه الحيٰوة الدّنيا مفعول به والمعنى انّما تمضى وتُذهب هذه الحيٰوة الدّنيا ، والآخرة خيرٌ وابقى وقد اخترنا الآخرة على الدّنيا ولا تسلّط لك عليها .