Subchapter (Sura: 21, Ayat: 110-110)

{ إِنَّهُ يَعْلَمُ } جواب لسؤالٍ مقّدرٍ كأنّه قيل : افلا يعلم الله ذلك ؟ - فقال : انّه يعلم { ٱلْجَهْرَ مِنَ ٱلْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ } فى نفوسكم من القول ، او جوابٌ لسؤالٍ مقدّرٍ عن علّة عدم علمه ( ص ) فقال : لانّ الله لا غيره يعلم الجهر من القول والخفايا منه ، وهذا من المخفيّات المغيبات ، والمراد بالجهر من القول هو الكلام المجهور والمكتوم ضدّه ، او المراد بالمجهور مطلق القول الّذى يظهر على اللّسان ، والمكتوم ما كان من قبيل حديث النّفس ، او المجهور مطلق ما يظهر على النّفس سواء كان بطريق حديث النّفس او جارياً على اللّسان ، والمكتوم ما لم يظهر على النّفس بعد ، او المجهور مطلق ما يظهر على الاعضاء من الافعال والاقوال ، والمكتوم ما لم يظهر على الاعضاء من الاحوال والاخلاق والعلوم ، او المجهور مطلق ما ظهر على النّفس من الافعال والاقوال والصّفات والاحوال والعلوم ، والمكتوم ما لم يظهر على النّفس بعد من المكمونات الّتى لم يطّلع الانسان عليها .