Subchapter (Sura: 22, Ayat: 75-75)

{ ٱللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ ٱلْمَلاَئِكَةِ رُسُلاً وَمِنَ ٱلنَّاسِ } يعنى انّ اصطفاء الرّسل ( ع ) سواء كانوا من الملائكة ام من النّاس مقصورٌ على الله فما لكم لا تكلون امر الخلافة الّتى هى رسالة من الله الى الله وتختلقون بآرائكم خليفة { إِنَّ ٱللَّهَ سَمِيعٌ } باقوال جميع العباد من الملائكة والنّاس فله ان يصطفى للرسالة لانّه يسمع ما يقوله الرّسول والمرسل اليهم { بَصِيرٌ } بدقائق مكمونات الكلّ فلا يخفى عليه شيءٌ من المكمونات حتّى تقع خيريّة على غير الاصلح ويقع الخطاء فى اختيار الخليفة بخلافكم ، ويجوز على ما فسّرنا الآية السّابقة ان يفسّر هذه الآية هكذا الله فى مظهر خليفته الّذى هو علىّ ( ع ) يصطفى من الملائكة رسلاً مرسلا الى الانبياء والاوصياء ( ع ) والى العوالم من عالم الطّبع والملكوتين لتدبير امورها وقضاء ما يلزم قضاؤه ، ومن النّاس رسلاً الى العباد من الانبياء والرّسل ومن اوصيائهم ومشايخهم انّ الله فى مظهر علىّ ( ع ) سميع بصير ، وقد تكرّر فيما مضى انّ عليّاً ( ع ) بعلويّته هو المشيّة وهى تسمّى بوجهها الى الخلق بعلىٍّ ( ع ) وبوجهها الى الغيب بالله .