Subchapter (Sura: 24, Ayat: 26-26)

{ ٱلْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَٱلْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَٱلطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَٱلطَّيِّبُونَ لِلْطَّيِّبَاتِ } المراد بالخبيثات والطّيّبات الاقوال الخبيثة والطّيّبة بقرينة ذكرها عقيب الافك ، او الاعمال الخبيثة والطّيّبة سواء كانت من سنخ الافعال والاقوال ، او العلوم والاخلاق والاحوال ، او المراد بها النّساء الخبيثات والطّيّبات بقرينة ذكرها عقيب افك عائشة او مارية ، او المراد مطلق ما تسمّى بالخبيثات والطّيّبات سواء كانت من سنخ الاقوال والاوصاف ، او من سنخ الذّوات من المطعومات والمشروبات والملبوسات والمنظورات والمسكونات والمنكوحات ، وعلى تعميم الخبيثات ينبغى تعميم الخبيثين للرّجال والنّساء بطريق التّغليب ، وعن الحسن المجتبى ( ع ) انّه قال بعدما حاج معاوية واصحابه وقام من مجلسه : الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات هم والله يا معاوية انت وأصحابك هؤلآء وشيعتك ، والطّيّبات للطّيّبين الى آخر الآية هم علىّ بن ابى طالبٍ واصحابه وشيعته { أُوْلَـٰئِكَ } يعنى صفوان وعائشة او جريح ومَارية وامثالهما او الطّيّبون والطّيّبات { مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ } فيهم من الافك او ممّا يقوله الخبيثون يعنى من ان يقولوا مثل قولهم { لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ } لطيبوبتهم وطيبوبة هذين .