Subchapter (Sura: 25, Ayat: 20-20)

{ وَمَآ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلاَّ إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ ٱلطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي ٱلأَسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَكُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً } اختباراً وفساداً فانّ الله جعل الانبياء والاولياء ( ع ) فتنة وامتحاناً للمؤمنين ، واختباراً وفساداً للمنافقين ، وجعل المؤمنين ارتياضاً وامتحاناً بافعالهم الغير المرضيّة للانبياء والاولياء ( ع ) وبافعالهم الاخرويّة واتّصالهم بالرّسالة والولاية اختباراً وفساداً للمنافقين ، وجعل المنافقين والكافرين امتحاناً للانبياء والاولياء ( ع ) بايذائهم القولىّ والفعلىّ وللمؤمنين كذلك ، وعلى هذا كان اضافة بعضٍ الى الضّمير لتعريف الجنس المفيد لفردٍ ما لا على التّعيين { أَتَصْبِرُونَ } استفهام فى معنى الامر اى اصبروا { وَكَانَ رَبُّكَ بَصِيراً } جملة حاليّة فى معنى التّعليل سواء قلنا بلزوم قد فى الماضى الّذى وقع حالاً او لم نقل .