Subchapter (Sura: 26, Ayat: 77-79)

{ فَإِنَّهُمْ } اتى بضمير العقلاء بلحاظ كونهم معبودين او بضمّ الآباء اليهم وتغليبهم على غير العقلاء { عَدُوٌّ لِيۤ } يستوى فى العدوّ الذّكر والانثى والواحد والاكثر { إِلاَّ رَبَّ ٱلْعَالَمِينَ ٱلَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ وَٱلَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ } امّا بتهيّة اسباب المطعوم والمشروب او بالهام طريق تحصيلهما او بتسهيل الابتلاع والشّرب .