Subchapter (Sura: 29, Ayat: 23-24)

{ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ ٱللَّهِ وَلِقَآئِهِ } من حيث انّها آيات من الآيات التّكوينيّة فى الآفاق والانفس واعظمها الآيات العظمى من الانبياء والاولياء ( ع ) والآيات التّدوينيّة من الكتب السّماويّة واحكام النّبوّة والرّسالة ، وهذا ابتداء كلام من الله ان لم يكن سابقه من الله { أُوْلَـٰئِكَ يَئِسُواْ مِن رَّحْمَتِي } هذا مقابل لقوله : الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات ( الآية ) لكن مقابلته له فى اللّفظ وعطفه عليه بعيد بحسب اللّفظ ، وقوله : اولئك يئسوا من رحمتى دعاءٌ عليهم او اخبار بانّه ينبغى ان يئسوا ، او اخبار بانّهم يائسون بالفعل من رحمته { وَأُوْلَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ } قوم ابراهيم ( ع ) { إِلاَّ أَن قَالُواْ ٱقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ } كما سبق قصّته فأجمعوا ان يحرّقوه فجمعوا الحطب اكثر ما يكون ثمّ اوقدوا النّار ثمّ اسقطوه فيها { فَأَنْجَاهُ ٱللَّهُ مِنَ ٱلنَّارِ } على ما سبق تفصيله { إِنَّ فِي ذٰلِكَ } الانجاء { لآيَاتٍ } دالاّت على مبدءٍ عليمٍ حكيمٍ قادرٍ محيطٍ { لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ } باحدى البيعتين او لقوم يذعنون بالله وملائكته وكتبه ورسله ( ع ) واليوم الآخر .