Subchapter (Sura: 3, Ayat: 59-59)

{ إِنَّ مَثَلَ عِيسَىٰ عِندَ ٱللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ } فلا غرو فى خلقه بلا ابٍ لانّ آدم ( ع ) خلق بلا ابٍ وامّ وهم يقرّون به مع انّه اغرب { خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ } مستأنف جواب لسؤالٍ مقدّرٍ او حال بتقدير قد وبيان لوجه الشّبه يعنى خلق عيسى ( ع ) من الروح مثل خلق آدم من التّراب ، ونكّر التّراب للاشعار بأنّه كان تراباً خاصّاً لا يمكن تعريفه { ثُمَّ قَالَ لَهُ } اى لآدم والاتيان بثمّ للتفاوت بين الاخبارين فانّ التّفصيل مرتبة بعد الاجمال او المعنى قدّر خلقه من تراب ثمّ قال له { كُن } او صوّر صورته من تراب ثمّ قال له كن بشراً تامّاً { فَيَكُونُ } وقد مرّ هذه الكلمة وبيانها عند قوله { بَدِيعُ ٱلسَّمَاوَاتِ وَٱلأَرْضِ وَإِذَا قَضَىٰ أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } [ البقرة : 117 ] من سورة البقرة .