Subchapter (Sura: 33, Ayat: 42-42)

{ وَسَبِّحُوهُ } بالقول والفعل { بُكْرَةً وَأَصِيلاً } اشارة الى استغراق الاوقات ، او المراد التّسبيح فى هذين الوقتين لشرافتهما ، وذكر التّسبيح بعد الذّكر تخصيص بعد التّعميم ، او تقييد بعد الاطلاق ان اريد بالذّكر الذّكر اللّفظىّ او النّفسىّ لا التّنزيه الفعلىّ وقد مضى الفرق بين التّسبيح والتّقديس فى سورة البقرة عند قوله تعالى : { وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ } [ البقرة : 30 ] ومضى فى مطاوى ما سلف انّ المراد بتسبيح الرّبّ وتسبيح اسمه وبتسبيح الله هو تنزيه اللّطيفة الانسانيّة الّتى هى اسم للرّبّ بوجهٍ وربٌّ بوجهٍ ومظهرٌ لله بوجهٍ عن حدودها ونقائصها ، وجملة الاعمال والاقوال الشّرعيّة مقدّمة لهذا التّنزيه كما انّ جملة الرّياضات والمجاهدات وسائر الاعمال القلبيّة نفس ذلك التّنزيه .