Subchapter (Sura: 34, Ayat: 49-49)

{ قُلْ } مستبشراً بمجيء الحقّ وتهديداً لاهل الباطل { جَآءَ ٱلْحَقُّ } يعنى الولاية فانّها حقّ بحقيقة الله كما تكرّر فى ما سلف وكلّ حقٍّ حقّ بحقّيّته { وَمَا يُبْدِىءُ ٱلْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ } يعنى زهق الباطل بحيث لا يتمشّى منه ابداء ولا اعادة ، ويجوز ان يكون لفظة ما استفهاميّة يعنى اىّ شيءٍ يبدئ الباطل فيكون نفياً للابداء مثل الاوّل مع التّأكيد ، وقيل : انّ المراد بالباطل ابليس فيكون ردّاً على الثّنويّة المعتقدة لابليس وابدائه واعادته ، وقيل : المعنى لا يبدئ الباطل لاهله خيراً فى الدّنيا ولا يعيد خيراً فى الآخرة ، او المعنى ما يتكلّم الباطل بكلامٍ مبتدء ولا باعادة كلام الغير كالجبال ، روى عن الرّضا ( ع ) انّه دخل رسول الله ( ص ) مكّة وحول البيت ثلاثمائةٍ وستّون صنماً فجعل يطعنها بعودٍ فى يده ويقول : { جَآءَ ٱلْحَقُّ وَزَهَقَ ٱلْبَاطِلُ إِنَّ ٱلْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً } [ الإسراء : 81 ] ، جاء الحقّ وما يبدئ الباطل وما يعيد .