Subchapter (Sura: 37, Ayat: 77-77)

فى المجمع عن ابن عبّاس وقتادة ، فالنّاس كلّهم بعد نوحٍ ( ع ) من ولد نوح فالعرب والعجم من اولاد سام بن نوح والتّرك والصّقالبة والخزر ويأجوج ومأجوج من اولاد يافث بن نوح ، والسّودان من اولاد حام بن نوح قال الكلبىّ : لمّا خرج نوح ( ع ) من السّفينة مات من كان معه من الرّجال والنّساء الاّ ولده ونساءهم الى ههنا كلام المجمع ، لكن عن الباقر ( ع ) فى هذه الآية يقول : الحقّ والنّبوّة والكتاب والايمان فى عقبه وليس كلّ من فى الارض من بنى آدم من ولد نوحٍ ( ع ) قال الله عزّ وجلّ فى كتابه { ٱحْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ ٱثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَن سَبَقَ عَلَيْهِ ٱلْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَمَآ آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ } [ هود : 40 ] وقال ايضاً { ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ } [ الإسراء : 3 ] ، فاقول معنى الآية على هذا جعلنا ذرّيّته هم الباقين بالكتاب والنّبوّة وان كان غيرهم ايضاً باقين بالحيٰوة الحيوانيّة .